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2017年2月4日 ? admin ? 思享會 ? 評論數 0+ ? 被圍觀 +
美國的自由霸權戰略產生了諸多不良后果自由霸權戰略是一個代價高昂、消耗巨大、自相矛盾的大戰略。得天獨厚的地理條件為美國帶來了極為安全的地位,這讓自由霸權戰略形同虛設。美國曾斥巨資來維持自身的全方位軍事優勢。為了確保同盟的富裕和繁榮,美國殫精竭慮對從史至今的敵人,甚至日后的潛在對手進行威懾。為...
2016年11月25日 ? admin ? 思享會 ? 評論數 0+ ? 被圍觀 +
中華民族將有可能在物質財富的基礎上重臨世界巔峰近代以來,我們處在被動挨打的狀態,民族榮耀問題被嚴嚴實實遮蔽起來。我們何曾設想過世界歷史的中國時刻,我們滿門心思在設想中國歷史的自我時刻。拯救中華民族于水火之中,是全民族的首要任務。中華人民共和國高亢激昂的國歌,正正表明了這一點。今天我們何以有...
2016年11月25日 ? admin ? 思享會 ? 評論數 0+ ? 被圍觀 +
1、韋伯政治思想的德國脈絡韋伯堅定支持德國的強權政策與帝國主義擴張政治思想必定呼應著現實政治的困局。韋伯的“普遍歷史”觀點迫使他放棄了早期自由主義的自然法形而上基礎,但他身處的特定歷史情境——后進德國在帝國主義時代的崛起——則對他的自由主義信念構成了新的挑戰。身在德國自由主義傳統中,如何回...
2016年9月18日 ? admin ? 思享會 ? 評論數 0+ ? 被圍觀 +
不論是在西方或者非西方,一般人對自由主義常常有這樣一個印象:自由主義是相信人性是善的,是可以變得完美無缺的;它對整個世界的未來,人類的前途,是充滿著無限的樂觀和信心的。總而言之,在普通人的心目中,自由主義是近代西方人文思想所孕育出的一種理想主義。這種印象的形成,并非偶然。因為18世紀以來,...
2016年9月17日 ? admin ? 思享會 ? 評論數 0+ ? 被圍觀 +
西方社會的第二次精神突破發生于13至18世紀。無獨有偶,中華文明的第二次精神突破也發生在15至17世紀,也就是明中葉到明末,在時間上和西方的第二次精神突破有所重合。但沒有證據表明中國的第二次精神突破受到西方影響而發生,所謂歷史發展規律的階段說也難以解釋這種重合,合理的猜測只能是人性的共同的...
2016年9月5日 ? admin ? 思享會 ? 評論數 1+ ? 被圍觀 +
對持續貧困的不同解釋總是讓人覺得很尷尬。為了對它們進行檢驗,經濟學家對經濟增長進行了回歸分析——不同國家在不同時期的GDP增長與可供選擇的潛在解釋變量之間的統計學關系。這樣的關系否定了索洛增長模型,因為在貧困國家和富裕國家之間沒有發生趨同的現象;但因為證明了教育的重要性(條件趨同)而支持了...
2016年8月27日 ? admin ? 思享會 ? 評論數 0+ ? 被圍觀 +
過去流行的“現代化”這個詞的含義很清楚,就是向現代文明轉變,是向先進國家學習。為什么中國老是對現代文明的意義認識不清?陷入一次次迷茫和爭論?不少人認為是反改革的“特權集團”為了守住自己的特權和利益,故意裝聾作啞甚至顛倒黑白。這種看法并不完全正確。也許“特權集團”真的是不懂現代文明,因而其所...
2016年8月25日 ? admin ? 思享會 ? 評論數 0+ ? 被圍觀 +
“中國的理論水平不高。且不談政治或思想禁錮問題,在根基上,我們就是問題多多,欠缺大規模的知識轉型和知識創新。”著名歷史學者吳思認為當前史學界在概念與現實之間存在混亂和偏差,而只有創造一些概念,或者澄清一些概念,才能真正說透歷史。正是在這一思路下,吳思相繼創造出潛規則、血酬定律、官家主義等新...
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